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我读书甚为驳杂，漫羡而无所归心，新书读得比较少，“新潮”书几乎没有读过。下列十种旧书可以说是对我的晚年思想和治学有较大影响的。——陈乐民
我读书甚为驳杂，漫羡而无所归心，新书读得比较少，“新潮”书几乎没有读过。下列十种旧书可以说是对我的晚年思想和治学有较大影响的。有一些成了我的“案头书”。先说中国书五种：
一、《孟子》
我幼年的“启蒙”书。我体会，读了《孟子》，再读其他相关的书，有许多方便之处。孟夫子经常偷换概念，甚至强词夺理。但《孟子》是了解那时政治和社会的一个“通孔”。
二、《徐光启集》
徐光启是有明一代具有开放和开明眼光的“奇才”，是中西文化交流史上的第一人。我研究早期中国与西方的文化相遇时的情况，此为必读之书。
三、《阿Q正传》
揭示我国“国民坏根性”，入木三分，同时是面镜子，时常照照，可以自警和警世，了解吾土吾民的品格，不可不读此书。同类作品有胡适的《差不多先生传》。惜乎吾国国民此类病依然很重，几乎无药根治。奈何！奈何！
四、冯友兰《中国哲学史》两种
20世纪30年代的旧作上、下册和晚年的《新编》七册。坊间同类哲学思想史的书不少，但个人管见，都绕不过冯友兰这两种。
五、《顾准文集》
顾准作为当代伟大的思想家，在知识界已有广泛的共识。最近听说某境外华人信口臧否人物，妄说，顾准算什么，若把他的文章译成外文，会让人啼笑皆非。不知他在国外读过哪些高文典册，以致狂妄如此！至于浅陋如我，正是读了顾准，使我在十年前的耳顺之年大为开窍，顿生识之恨晚之感。
以上五种是中国书，以下讲外国的，也是五种：
一、伏尔泰的《哲学通信》
中国译本是上海人民出版社出的。我看过原文，中译文大体不差。此是伏尔泰旅英的25封通信，故又称《英国通信》。英国的自由风气早在欧陆之先，伏氏在英所见所闻，备受感慨和启示。全书涉及彼时英国的宗教、政府、议会、文化、培根、洛克、牛顿等等。这本书说明伏尔泰在英国已被“启蒙”了。英国对法国“启蒙运动”的影响，常被轻视，伏氏此书大有助于了解欧洲这段的社会思想史。
二、康德关于历史哲学的论文集
我先读过两种英译选集:《论历史》和《政治文选》。后商务印书馆出了何兆武先生翻译的《历史理性批判文集》，选目大同小异。此书已成为高校世界史和国际关系史学科的必读书。但我要补充说，要深懂此书，一定要读一读康德的批判哲学。
三、黑格尔的《历史哲学》
我也是先看了英译本。我国有王造时中译本。欲了解西方文明史，此书不可不读。他是从东方文明开篇的，主题是讲欧西文明。黑格尔论述历史发展的雄辩力，是令人震撼的，虽然你不必同意他的所有观点。
四、《共产党宣言》
这本书的价值，用不着我多说。我在做研究工作时，是时常要翻阅的，尤其是它的前半部。我最早读它时是在二十几岁，现在七十多岁了，还常常要翻一翻。只是体会大不相同了。
五、托克维尔的《论美国的民主》、《旧制度与大革命》
中译本均已辑入商务版的“汉译名著”丛书。另托克维尔退出政坛后写了不准备公开的《回忆录》，身后还是流传出来了。托克维尔在这些书中的观察时势和对时势的预测，时常使我震动，他对欧陆“旧制度”的批判，绝不在概念上停留哪怕是几秒钟，其锋利和准确性全在叙事当中。
我家的书架上挤满了各式各样的书，杂乱无章，但是以上这十种书，翻来翻去，总会凑在一起，这大概也可以反映出它们的“使用率”吧。
2003年7月31日
本文选自陈乐民作品集《读书与沉思》
作者为社会科学院美国研究所研究员、历史学者。本文来源于作者微信公号“Zi-Zhongyun”。
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