资中筠：《20世纪的美国》修订版序
《20世纪的美国》新版终于出版了。上一版已脱销近两年。现在经过修订，由商务印书馆出版。先发新版《序言》说明来龙去脉。——资中筠 本书最早是作者与陈乐民共同策划并主编的《冷眼向洋——百年风云启示录》的第一部，初版于2000 年。《冷眼向洋》是对20 世纪的回顾，分美国、欧洲、俄罗斯、国际政治四部分，由四位作者撰写。2007 年四部分别单独出版，但仍标明属于《冷眼向洋》书系，美国部分经过较多的增补，命名为《20 ...
2018年06月25日 09:25
《20世纪的美国》新版终于出版了。上一版已脱销近两年。现在经过修订，由商务印书馆出版。先发新版《序言》说明来龙去脉。——资中筠 本书最早是作者与陈乐民共同策划并主编的《冷眼向洋——百年风云启示录》的第一部，初版于2000 年。《冷眼向洋》是对20 世纪的回顾，分美国、欧洲、俄罗斯、国际政治四部分，由四位作者撰写。2007 年四部分别单独出版，但仍标明属于《冷眼向洋》书系，美国部分经过较多的增补，命名为《20 ...
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《20世纪的美国》新版终于出版了。上一版已脱销近两年。现在经过修订，由商务印书馆出版。先发新版《序言》说明来龙去脉。——资中筠 本书最早是作者与陈乐民共同策划并主编的《冷眼向洋——百年风云启示录》的第一部，初版于2000 年。《冷眼向洋》是对20 世纪的回顾，分美国、欧洲、俄罗斯、国际政治四部分，由四位作者撰写。2007 年四部分别单独出版，但仍标明属于《冷眼向洋》书系，美国部分经过较多的增补，命名为《20 ...
2018年06月21日 13:56
作者识｜离本文发表已过去16年。文中所列举的国情已有不少变化，但基本问题性质未变。关于何谓“社会达尔文主义”仍有许多模糊认识。把它等同于自由主义的误解仍然存在，不过已不是主要的。另一方面的误解却更普遍，即把种种恃强凌弱、暴力执法、强拆强赶，以及其他滥用公权力侵犯公民基本权利之事，也统称之为“社会达尔文主义”。因此更有澄清观念之必要。——资中筠
（本文首发于2002年） 过去，本人对于社会达尔...
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资中筠：从“社会达尔文主义”说起，兼及中国国情
作者识｜离本文发表已过去16年。文中所列举的国情已有不少变化，但基本问题性质未变。关于何谓“社会达尔文主义”仍有许多模糊认识。把它等同于自由主义的误解仍然存在，不过已不是主要的。另一方面的误解却更普遍，即把种种恃强凌弱、暴力执法、强拆强赶，以及其他滥用公权力侵犯公民基本权利之事，也统称之为“社会达尔文主义”。因此更有澄清观念之必要。——资中筠
（本文首发于2002年） 过去，本人对于社会达尔...
2018年06月18日 19:18
育英的教育是全面、均衡发展的，文理并重，在文的方面，同样是中西并重的。历史、地理类课程都体现了本土的优先地位。毫不夸张地说，我许多基础的知识是在育英发蒙的，这种教育起的是“润物细无声”的效果。——陈乐民
育英中学杂忆
文｜陈乐民 我是1948年从北京育英中学毕业的。那时北京有四座有名的教会学校是育英（男）、贝满（女）、汇文（男）、慕贞（女）。 我在学校期间不是成绩优秀的...
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陈乐民：育英中学杂忆
育英的教育是全面、均衡发展的，文理并重，在文的方面，同样是中西并重的。历史、地理类课程都体现了本土的优先地位。毫不夸张地说，我许多基础的知识是在育英发蒙的，这种教育起的是“润物细无声”的效果。——陈乐民
育英中学杂忆
文｜陈乐民 我是1948年从北京育英中学毕业的。那时北京有四座有名的教会学校是育英（男）、贝满（女）、汇文（男）、慕贞（女）。 我在学校期间不是成绩优秀的...
2018年06月14日 09:59
但愿拉宾的血能唤醒两个民族的良知和理性，成为促进和平进程的动力，避免更多的流血，而不是相反，使举步维艰的和谈横生枝节，则中东人民幸甚，世界和平多一分保障。不论如何，盖棺论定，拉宾总理将以和平烈士载入史册，同时他也该是以色列的民族英雄。——资中筠
讲和也需要英雄——由拉宾之死想起的
文｜资中筠 （本文首发于1995年） 以色列总理拉宾遇刺身亡，举世震惊。我在震惊之余却也不觉得太意外。因为最...
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资中筠：讲和也需要英雄——由拉宾之死想起的
但愿拉宾的血能唤醒两个民族的良知和理性，成为促进和平进程的动力，避免更多的流血，而不是相反，使举步维艰的和谈横生枝节，则中东人民幸甚，世界和平多一分保障。不论如何，盖棺论定，拉宾总理将以和平烈士载入史册，同时他也该是以色列的民族英雄。——资中筠
讲和也需要英雄——由拉宾之死想起的
文｜资中筠 （本文首发于1995年） 以色列总理拉宾遇刺身亡，举世震惊。我在震惊之余却也不觉得太意外。因为最...
2018年06月11日 10:22
阿瑟·米勒被定位为“美国进步作家”，因为他在麦卡锡时期曾受传讯并坚决抵制，60年代他积极参与反越战运动，签名反对核武器等等，一直活跃在美国左翼自由派作家圈子中。他的作品如《推销员之死》也被认为是深刻揭露资本主义制度的残酷性之作。与后来在中国上演时评论者多从个人悲剧的角度的理解截然不同。——资中筠
关于阿瑟·米勒的点滴回忆
文｜资中筠 （本文首发于2007年） 大约是1978年春，阿瑟·米勒夫妇...
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资中筠：关于阿瑟·米勒的点滴回忆
阿瑟·米勒被定位为“美国进步作家”，因为他在麦卡锡时期曾受传讯并坚决抵制，60年代他积极参与反越战运动，签名反对核武器等等，一直活跃在美国左翼自由派作家圈子中。他的作品如《推销员之死》也被认为是深刻揭露资本主义制度的残酷性之作。与后来在中国上演时评论者多从个人悲剧的角度的理解截然不同。——资中筠
关于阿瑟·米勒的点滴回忆
文｜资中筠 （本文首发于2007年） 大约是1978年春，阿瑟·米勒夫妇...
2018年06月07日 18:03
廖承志一家是革命世家，在中国近代史上占有重要地位，廖公本人也是传奇人物。他的诸多职务中，也包括“和平运动”和“亚非团结运动”的实际主要负责人，几十年来，我在工作中与他接触较多，有幸多次随他出国开会，而且直到上世纪70年代末还见过几次，所以有一些近距离的体验。他是我所接触到的老革命高官中色彩最丰富、最率真、最有赤子之心，也是最“好玩”的，堪称性情中人。本文所叙只是我亲身经历的一些“花絮”，入不了“正史...
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资中筠：大人者不失其赤子之心者也——忆廖公
廖承志一家是革命世家，在中国近代史上占有重要地位，廖公本人也是传奇人物。他的诸多职务中，也包括“和平运动”和“亚非团结运动”的实际主要负责人，几十年来，我在工作中与他接触较多，有幸多次随他出国开会，而且直到上世纪70年代末还见过几次，所以有一些近距离的体验。他是我所接触到的老革命高官中色彩最丰富、最率真、最有赤子之心，也是最“好玩”的，堪称性情中人。本文所叙只是我亲身经历的一些“花絮”，入不了“正史...
2018年06月04日 15:38
前言：前发一篇关于美国发明家查尔斯·凯特琳的文章（“
当年美国发明家是如何艰苦奋斗的”），主要讲发明家之特质、艰苦奋斗精神以及成就发明家的土壤。不过这只是这个问题的一个方面。凯特琳是科学与技术相结合，通向实用、发展生产力的发明家的典型，而且正是在美国20世纪初期应运而生的人物。但是，关于科学，还有诸多方面值得探讨： 第一、层出不穷的新发明不一定造福人类，最明显的是人类互相屠杀的军备的日新月异，还...
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吴国盛：中国人对科学的三大误解
前言：前发一篇关于美国发明家查尔斯·凯特琳的文章（“
当年美国发明家是如何艰苦奋斗的”），主要讲发明家之特质、艰苦奋斗精神以及成就发明家的土壤。不过这只是这个问题的一个方面。凯特琳是科学与技术相结合，通向实用、发展生产力的发明家的典型，而且正是在美国20世纪初期应运而生的人物。但是，关于科学，还有诸多方面值得探讨： 第一、层出不穷的新发明不一定造福人类，最明显的是人类互相屠杀的军备的日新月异，还...
2018年05月31日 15:15
我的“走马灯”式的大学时期就这样匆匆过去了。四年间上了四个大学（燕京、中法、清华、北大），像走马灯一样，我算是从北大毕业的，但真正坐在北大的课堂里没有多长时间。我念了中国知名度很高的四个大学，但我并不是一个“好学生”。——陈乐民
我走马灯似的上了四座大学
文｜陈乐民
一 1948年我从育英中学高中毕业，越是临近高中毕业，越在选择专业和学校上伤脑筋。首选在当时当然是清华大学，其次是燕京...
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陈乐民：我的大学时光，四年上了四所大学
我的“走马灯”式的大学时期就这样匆匆过去了。四年间上了四个大学（燕京、中法、清华、北大），像走马灯一样，我算是从北大毕业的，但真正坐在北大的课堂里没有多长时间。我念了中国知名度很高的四个大学，但我并不是一个“好学生”。——陈乐民
我走马灯似的上了四座大学
文｜陈乐民
一 1948年我从育英中学高中毕业，越是临近高中毕业，越在选择专业和学校上伤脑筋。首选在当时当然是清华大学，其次是燕京...
2018年05月28日 12:06
近来由中美贸易摩擦引发出科技创新的热门话题。不论对美国如何看法，没有人能否认，一个多世纪以来，在发明创造方面，美国一路遥遥领先。世人享受了最后的结果，而每一位发明家之所以为发明家，以及其创业的艰辛道路，远远没有得到充分认识。想起一篇旧文，是关于一位在中国不知名，而非常杰出的美国发明家的故事。重发于此。写此文的动因，一是深为其事迹所感动，更重要是他绝不是个别现象，而是那个时代一大批发明家中的一个典型...
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资中筠：当年美国发明家是如何艰苦奋斗的
近来由中美贸易摩擦引发出科技创新的热门话题。不论对美国如何看法，没有人能否认，一个多世纪以来，在发明创造方面，美国一路遥遥领先。世人享受了最后的结果，而每一位发明家之所以为发明家，以及其创业的艰辛道路，远远没有得到充分认识。想起一篇旧文，是关于一位在中国不知名，而非常杰出的美国发明家的故事。重发于此。写此文的动因，一是深为其事迹所感动，更重要是他绝不是个别现象，而是那个时代一大批发明家中的一个典型...
2018年05月24日 20:02
张肖虎先生的音乐贡献是多方面的：作曲家、音乐理论家、音乐教育家，以及音乐活动的组织者，对融合中西音乐的探索，以及普及音乐，都有开创性的成就。5月22日，在清华大学图书馆举行了张肖虎先生音乐文献捐赠仪式。捐赠内容包括张肖虎先生留下的许多作品、手稿，以及未整理的原始资料。——资中筠 5月22日，在清华大学图书馆举行了张肖虎先生音乐文献捐赠仪式。张先生的独子前几年已作古，唯一健在的后人儿媳朱小苗女士作...
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资中筠：张肖虎先生作品正式捐赠清华图书馆
张肖虎先生的音乐贡献是多方面的：作曲家、音乐理论家、音乐教育家，以及音乐活动的组织者，对融合中西音乐的探索，以及普及音乐，都有开创性的成就。5月22日，在清华大学图书馆举行了张肖虎先生音乐文献捐赠仪式。捐赠内容包括张肖虎先生留下的许多作品、手稿，以及未整理的原始资料。——资中筠 5月22日，在清华大学图书馆举行了张肖虎先生音乐文献捐赠仪式。张先生的独子前几年已作古，唯一健在的后人儿媳朱小苗女士作...
2018年05月21日 16:59
苦难和美确有某种关联，但苦难不一定产生美，也产生丑。有人在与苦难抗争中升华而成就大智慧、英雄业绩和艺术奇葩；有人却沉沦入泥淖，暴露了人性的种种卑琐和丑恶。当然也不能得出幸福的境遇创造不出美的结论，更不能为了深沉的美就刻意追求和歌颂苦难。——资中筠
（首发于2006年） 读《随笔》载“荒谬的苦难美学”一文，批国人赞美苦难之风，痛快淋漓，很多我有同感。特别是多年来，每宣传颂扬一名英雄模范人物时，...
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资中筠：从“苦难美学”说开去
苦难和美确有某种关联，但苦难不一定产生美，也产生丑。有人在与苦难抗争中升华而成就大智慧、英雄业绩和艺术奇葩；有人却沉沦入泥淖，暴露了人性的种种卑琐和丑恶。当然也不能得出幸福的境遇创造不出美的结论，更不能为了深沉的美就刻意追求和歌颂苦难。——资中筠
（首发于2006年） 读《随笔》载“荒谬的苦难美学”一文，批国人赞美苦难之风，痛快淋漓，很多我有同感。特别是多年来，每宣传颂扬一名英雄模范人物时，...
2018年05月17日 10:03
最近一篇旧文《
学好中文是一种文化底蕴》在网络新一轮转发，被加了各种标题和插图，显然是附会转载者一己之意，却有违我的原意。题目用《底蕴》是经过思考的，任何乱改标题都不符合我的原意，而且我一再说过，这类强加于人的行为已构成侵权。——资中筠 鉴于有读者对“中文”的含义提出过质疑，先做一说明：这里“中文”就是指“汉文”，我上学的时候称“国文”。本文不是专门讨论民族语言的论文，我想一般“中文”的含义已...
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资中筠：再谈学中文
最近一篇旧文《
学好中文是一种文化底蕴》在网络新一轮转发，被加了各种标题和插图，显然是附会转载者一己之意，却有违我的原意。题目用《底蕴》是经过思考的，任何乱改标题都不符合我的原意，而且我一再说过，这类强加于人的行为已构成侵权。——资中筠 鉴于有读者对“中文”的含义提出过质疑，先做一说明：这里“中文”就是指“汉文”，我上学的时候称“国文”。本文不是专门讨论民族语言的论文，我想一般“中文”的含义已...
2018年05月14日 09:30
转眼十周年了。翻出当年旧文，重温当时的心情——当时的忧思和殷切希望，特别是关于媒体的那一段，抚今思昔，感慨万千，尽在不言中。重发旧文聊作纪念。——资中筠
（始发于2008年，收入《感时忧世》） 汶川地震，举国震惊，伤亡惨重，全民哀悼。此时此刻，自己觉得特别无力、无奈，因而也无言。对于报刊的约稿我只有报以“余语无言”！既然除了捐一点钱之外什么都不能做，说什么都是空话，只能加强自己老朽无能之感。...
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资中筠：重发《灾后感言》，抚今思昔
转眼十周年了。翻出当年旧文，重温当时的心情——当时的忧思和殷切希望，特别是关于媒体的那一段，抚今思昔，感慨万千，尽在不言中。重发旧文聊作纪念。——资中筠
（始发于2008年，收入《感时忧世》） 汶川地震，举国震惊，伤亡惨重，全民哀悼。此时此刻，自己觉得特别无力、无奈，因而也无言。对于报刊的约稿我只有报以“余语无言”！既然除了捐一点钱之外什么都不能做，说什么都是空话，只能加强自己老朽无能之感。...
2018年05月10日 11:46
中国在超过一个半世纪艰苦探索的现代化道路上，曾经出现过一大批实业家，对民族振兴、经济发展、社会进步功不可没，却不大进入当代人的视野。回顾中华民族百年来踉踉跄跄走向现代的道路上，这些前辈们的心血和业绩，那一段历史的正反面经验，值得今人关注和深思。——资中筠 中国在超过一个半世纪艰苦探索的现代化道路上，曾经出现过一大批实业家，对民族振兴、经济发展、社会进步功不可没，却不大进入当代人的视野。
（...
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资中筠：20世纪上半叶的中国实业家
中国在超过一个半世纪艰苦探索的现代化道路上，曾经出现过一大批实业家，对民族振兴、经济发展、社会进步功不可没，却不大进入当代人的视野。回顾中华民族百年来踉踉跄跄走向现代的道路上，这些前辈们的心血和业绩，那一段历史的正反面经验，值得今人关注和深思。——资中筠 中国在超过一个半世纪艰苦探索的现代化道路上，曾经出现过一大批实业家，对民族振兴、经济发展、社会进步功不可没，却不大进入当代人的视野。
（...
2018年05月07日 09:28
惊闻胡亚东走了！感到莫名的凄然、怅然。先是父母师长辈仙逝，然后是同辈陆续离去。我感到的是一片树林，一类品种的凋零。窗外是落花飞絮的暮春，进入我脑海的却是“无边落木萧萧下”。——资中筠 惊闻胡亚东走了！感到莫名的凄然、怅然。 胡亚东是卓有成就的化学家，曾任中科院化学所所长、中国化学学会理事长。毕业于清华化学系，比我高两级。与我的交集是由于爱好音乐，是清华乐友之一。 我与亚东兄交往时...
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无边落木萧萧下——悼念清华乐友胡亚东
惊闻胡亚东走了！感到莫名的凄然、怅然。先是父母师长辈仙逝，然后是同辈陆续离去。我感到的是一片树林，一类品种的凋零。窗外是落花飞絮的暮春，进入我脑海的却是“无边落木萧萧下”。——资中筠 惊闻胡亚东走了！感到莫名的凄然、怅然。 胡亚东是卓有成就的化学家，曾任中科院化学所所长、中国化学学会理事长。毕业于清华化学系，比我高两级。与我的交集是由于爱好音乐，是清华乐友之一。 我与亚东兄交往时...
2018年05月03日 09:27
“年年岁岁花相似”，岁岁年年话五四，发一篇十年前的旧文作纪念。那是90周年前一年，而今已是百年纪念的前一年了。但是话题并未过时。对于五四精神有两种侧重点，一是“爱国”运动，一是“新文化”运动。本文要讲的是“新文化”运动。其实新文化本身就是从爱国而来，其目的是变革图强，振兴中华民族。——资中筠
五四新文化运动与今天的争论
文｜资中筠
（本文首发于2008年） 年年谈五四，只此一点就说明其在...
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资中筠：说不完的五四
“年年岁岁花相似”，岁岁年年话五四，发一篇十年前的旧文作纪念。那是90周年前一年，而今已是百年纪念的前一年了。但是话题并未过时。对于五四精神有两种侧重点，一是“爱国”运动，一是“新文化”运动。本文要讲的是“新文化”运动。其实新文化本身就是从爱国而来，其目的是变革图强，振兴中华民族。——资中筠
五四新文化运动与今天的争论
文｜资中筠
（本文首发于2008年） 年年谈五四，只此一点就说明其在...
2018年04月26日 10:14
冯友兰先生晚年失明，在那种情况下，完全以口授的方式“吐”出其所学，继续完成了《中国哲学史新编》，他自己戏称为“反刍”。我琢磨这句话，忽然想：如果我现在双目失明，不能再阅读，肚里能有多少东西供反刍呢？不觉为之憬然、竦然，不胜惶然，因为我觉得真是腹中空空，真正属于自己的学问太少了。——资中筠 冯友兰先生晚年失明，在那种情况下，完全以口授的方式“吐”出其所学，继续完成了《中国哲学史新编》，他自己戏称...
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资中筠：有感于冯友兰的“反刍”
冯友兰先生晚年失明，在那种情况下，完全以口授的方式“吐”出其所学，继续完成了《中国哲学史新编》，他自己戏称为“反刍”。我琢磨这句话，忽然想：如果我现在双目失明，不能再阅读，肚里能有多少东西供反刍呢？不觉为之憬然、竦然，不胜惶然，因为我觉得真是腹中空空，真正属于自己的学问太少了。——资中筠 冯友兰先生晚年失明，在那种情况下，完全以口授的方式“吐”出其所学，继续完成了《中国哲学史新编》，他自己戏称...
2018年04月23日 09:31
近来忽然想起上个世纪写过的一篇旧文，主要是辨明美国政治学家古德诺在一件公案中的作用。当时写这篇文章并无任何现实由头，只是偶然见到美国外交档案中有关此事的文献，出于好奇，认真研究了一下来龙去脉和古德诺的原文，感到与流传的说法不尽相同，遂成此文。最初发表于《读书》。后收入《自选集》。国人有一种惯性思维，好像一切坏事都是外来的影响：复辟君主制是受外人蛊惑；促进民主，也是外人别有用心。这篇文章与古德诺的功...
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资中筠：古德诺劝进了吗？
近来忽然想起上个世纪写过的一篇旧文，主要是辨明美国政治学家古德诺在一件公案中的作用。当时写这篇文章并无任何现实由头，只是偶然见到美国外交档案中有关此事的文献，出于好奇，认真研究了一下来龙去脉和古德诺的原文，感到与流传的说法不尽相同，遂成此文。最初发表于《读书》。后收入《自选集》。国人有一种惯性思维，好像一切坏事都是外来的影响：复辟君主制是受外人蛊惑；促进民主，也是外人别有用心。这篇文章与古德诺的功...
2018年04月19日 09:26
有人“经骂”，有人“不经骂”，正好是一枚钱币的两面。毋宁说，西方社会正是建立在公众有权“骂”，在朝者“经骂”的基础上的。“经骂”是义务，无关个人修养，即使“龙颜”大怒，或恨得牙根痒痒，也无能为力。一旦这一契约遭到破坏，那才会动摇根基。——资中筠
什么人“经骂”，什么人“不经骂”
（本文首发于2004年） 读上海《文汇报》载《经骂与不经骂》一文，谈及两个被骂的例子：一是我国某部长秘书经常被粗...
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资中筠：经骂与不经骂
有人“经骂”，有人“不经骂”，正好是一枚钱币的两面。毋宁说，西方社会正是建立在公众有权“骂”，在朝者“经骂”的基础上的。“经骂”是义务，无关个人修养，即使“龙颜”大怒，或恨得牙根痒痒，也无能为力。一旦这一契约遭到破坏，那才会动摇根基。——资中筠
什么人“经骂”，什么人“不经骂”
（本文首发于2004年） 读上海《文汇报》载《经骂与不经骂》一文，谈及两个被骂的例子：一是我国某部长秘书经常被粗...
2018年04月12日 09:17
雄辩之才并非自今日始，是一门极为古老的艺术，差不多与人类的思辩能力同时发展起来，而且中外皆然。试看多少流传千古的名篇巨著都是为自己所坚信的真理而辩。中国士大夫有许多缺点，但是有一个极宝贵的优良传统，就是讲气节，“三军可以夺帅，匹夫不可夺志”，而且有高度的责任感。——资中筠
（本文首发于1996年） 病中闲翻钱基博著《中国文学史》，见宋朝有一汪藻（字彦章），是四六骈文大家。文章上承苏、欧，集宋...
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由宋朝汪藻文章想起大学生辩论竞赛
雄辩之才并非自今日始，是一门极为古老的艺术，差不多与人类的思辩能力同时发展起来，而且中外皆然。试看多少流传千古的名篇巨著都是为自己所坚信的真理而辩。中国士大夫有许多缺点，但是有一个极宝贵的优良传统，就是讲气节，“三军可以夺帅，匹夫不可夺志”，而且有高度的责任感。——资中筠
（本文首发于1996年） 病中闲翻钱基博著《中国文学史》，见宋朝有一汪藻（字彦章），是四六骈文大家。文章上承苏、欧，集宋...
